หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
154
อย่าเป็นทัพพีดำมดแดง วันที่ ๑๔ กรกฏาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ อวาทหลวงพ่อธัมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
ความสำคัญของการจำพรรษาและวัตถุประสงค์การเกิดเป็นมนุษย์
155
ความสำคัญของการจำพรรษาและวัตถุประสงค์การเกิดเป็นมนุษย์
วันจันทร์ที่ ๑๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ ดูถูกกาลแห่งการปฏิบัติธรรม วันนี้เป็นวันเข้าพรรษา เราได้พร้อมใจกันอธิษฐานว่าตลอด พรรษานี้จะอยู่จำพรรษาที่วัดพระธาตุพนมกาย จะไม่ไปแรมราตรีที่ไหน นอกจากมีเหตุจำเป็นจร
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการอยู่จำพรรษาในฤดูฝนสำหรับพระภิษฐสงฆ์ ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการปฏิบัติธรรมร่วมกันเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกฝนและบำเพ็ญบุญที่มีประโยชน์ต่อพระและญาติโยม นอกจากนี้ยังมีการวิเคร
สารบัญชีวิตสมณะ (มหาวารณะ)
9
สารบัญชีวิตสมณะ (มหาวารณะ)
สารบัญ ◎ กำเนิดวันมหาวารณะ 10 ◎ ทบทวนว่านั่งถูกวิธีไหม (๒๕๕๙) 24 ◎ บวงสรวงต้องบำเพ็ญสมถธรรม (๒๕๕๗) 72 ◎ เปลี่ยนทุกบุญทุกการกิจ (๒๕๕๖) 38 ◎ ลูกคือคนสำคัญ (๒๕๕๕) 94 ◎ ความสำคัญของการวารณะ (๒๕๕๔) 50 ◎ ไม
สารบัญนี้ประกอบด้วยหัวข้อที่สำคัญเกี่ยวกับการเรียนรู้ธรรมะและชีวิตสมณะ กำเนิดวันมหาวารณะ ทบทวนวิธีนั่ง การบวงสรวง และสัญญาณการเปลี่ยนแปลงในบุญและกิจกรรมต่างๆ เพื่อให้เกิดคุณค่าในชีวิตและการปฏิบัติธรรม
วันมหาวารนาและการบวชในสมัยพุทธกาล
135
วันมหาวารนาและการบวชในสมัยพุทธกาล
วันศุกร์ที่ ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วันนี้เป็นวันมหาวารนา เราก็ได้กล่าวคำวาวารก่อนเสร็จเรียบร้อยแล้ว ในสมัยพุทธกาลการวารกันและกันไม่ได้เป็นธรรมเนียมปฏิบัติอย่างเดียวเท่านั้น แต่ถือเป็นอธิปถี ภิญญทุกกรุู
วันนี้เป็นวันมหาวารนา มีการกล่าวคำวาวารและสำรวจความสำคัญของการบวชในสมัยพุทธกาล ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเอาชนะกิเลสและสร้างกรรมที่ดี เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้งในชีวิต การออกบวชถือเป็นการหลีกเลี่ยงภยันตรายต่
การบวชและความสุขในชีวิต
96
การบวชและความสุขในชีวิต
ที่สุขของชีวิตในสงสารวัฏ ไม่เคยโกรธเคืองกันเลย แต่แล้วอยู ๆ ก็ต้องมาฆ่าฟันกัน บางท่านบวชตั้งหลายครั้ง ซึ่งไม่เป็นข้อห้ามอะไร จะบวชกี่ครั้งก็ได้ นี่ก็เป็นวิธีแก้ปัญหาวัฏฏ์อีกทางหนึ่ง หรือเวลาปิดภาคเรีย
บทความนี้กล่าวถึงการบวชและความเชื่อมโยงระหว่างการบวชกับความสุขในชีวิต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจบทบาทของพระและผู้ที่บวช รวมถึงการจัดบวชในช่วงปิดภาคเรียนและการดูแลวัดร้างเพื่อให้เกิดแหล่งบ
ที่สูดของชีวิตในสังสารวัฏ
112
ที่สูดของชีวิตในสังสารวัฏ
ที่สูดของชีวิตในสังสารวัฏ เพราะฉะนั้นเราย่ำไปจับท่านสึก จับสอนดีกว่า เพราะผู้มา บวชอยู่ในรมงพระพุทธศาสนา ท่านอยากจะเรียนรู้ มันขาด การเรียน ถ้าจับสอนไว้ จะสนุกกันใหญ่เลย พระพุทธศาสนาจะ ได้กำลังรงมหล
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การช่วยผลิตพระดีและบรรลุเป็นพระอรหันต์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องมีการสนับสนุนจากประชากรและพระภิกษุสามเณรในจำนวนที่เหมาะสมเพื่อให้เกิ
ที่สูดของชีวิตในสังคมรั้ว
134
ที่สูดของชีวิตในสังคมรั้ว
ที่สูดของชีวิตในสังคมรั้ว เพราะฉะนั้น อย่าเพิ่งไปจับพระสิก ให้จับสอนหรือศึกษา ทั้งพระทั้งเณรทั่วประเทศ เป็นกำลังรบหลักจะถึง ๑๐๐,๐๐๐ รูป หรือเปล่า ก็อาจจะลดน้อยลง เพราะฉะนั้นเมื่อเราผ่าไป ข้างหน้าไม่ไ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสังคมไทย และการเพิ่มปริมาณนักบวชเพื่อให้เข้ากับประชากรที่เพิ่มขึ้น รวมถึงการนำคำสอนของพระพุทธศาสนามาใช้ในระบบการศึกษา โดยเชื่อว่าเศรษฐกิจและจิตใจควรไปด้วยกันเพ
ประวัติศาสตร์ชาติซึ้ง: การศึกษาฝันในฝันของคุณครูไม่ใหญ่
4
ประวัติศาสตร์ชาติซึ้ง: การศึกษาฝันในฝันของคุณครูไม่ใหญ่
นำ้เป็นครั้งแรกของโลก ที่มีการรวบรวมเรื่องราวประวัติศาสตร์ชาติซึ้งแตงพุทธจิรณ์แล้ว ซึ่งเป็นเรื่องที่เกิดจาก การฝันในฝัน ที่คุณครูไม่ใหญ่ (พระเมฆจิรญา หารุณอธิษฐ์) ใช้สอนนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาวิวั
หนังสือ 'ดำนานข้ามชาติ คุณครูไม่เล็ก' เป็นการรวบรวมเรื่องราวประวัติศาสตร์ชาติซึ้งของคุณครูไม่ใหญ่ ซึ่งสอนนักเรียนผ่านการฝันในฝันจากช่อง DMC โดยอาจารย์ได้แนะแนวทางในการดำเนินชีวิตผ่านกฎแห่งกรรม เพื่อกร
หน้า9
85
ฝึกหยุดนิ่งทุกวัน จะต้องสมหวังกันอย่างแน่นอน อย่าท้อแท้ อย่าท้อถอย อย่าเกียจคร้านนี้เกียรปฏิบัติธรรม ---แต่ยืนทำอย่างอื่น--- อย่าใช้ชีวิตอย่างนั้นกันนะ ๘ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖
หน้า10
91
นั่งขัดสมาธิเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วชี้ของมือขวาขวา จรดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย แล้วถ้าเราดึงฝ่ามือทั้งสอง ให้ชิดติดลำตัวได้ กายะตั้งตรง นี่คือท่านั่งมาตรฐาน เป็นท่านั่งที่สมบูรณ์ 3 พฤศจิ
หน้า11
132
เวลาภาวนา สัมมาอะระหัง ต้องให้เสียงดังออกมาจาก ในกลางท้องหรือกลางองคพระ เป็นจังหวะที่พอดี ไม่ช้าไม่เร็วเกินไป จะภาวนากี่ครั้งก็ได้ จนกว่าจะไม่อยากภาวนา ๒๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๖
หน้า12
168
แล้วก็มันสังเกต อย่ามองโดยไม่สังเกต สังเกต หมายถึง เออ วันนี้นั่งแล้วรู้สึกดีจังเลย สบายจังเลย เราทำอย่างไร ให้วิธีการเอาไว้ ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๖
หน้า13
172
มั่นสงสัยว่า... วันนี้เราทำได้ดีเพราะอะไร ค่อย ๆ นึกทบทวนว่า เออ เราค่อย ๆ วางใจเบา ๆ อย่างนี้ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ละมุนละไมอย่างนี้ ถ้าจำได้แล้วต่อไปเราก็ทำอย่างนั้นอีก เดี๋ยวมันก็จะละเอยดไปเอง ๑๐ กันยายน
หน้า14
199
ง่ายนั่งแบบปุ๋มม้วน เร้าร้อน หรือ่งแบบฮิตัด อย่างนี้ไม่ได้ผล จะต้องทำอารมณ์ให้สบาย ๆ ๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๖
หน้า15
241
กายมนุษย์...ต้องดูแลให้ดี เอาไว้สำหรับเติม ความบริสุทธิ์อย่างเดียว อย่าไปเติมสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ ๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๖
หน้า16
254
อย่าไปท้อถอยเมื่อเรายังทำไม่ได้ ขอให้ได้ทำเถอะ เดี๋ยวเราก็จะทำได้ มันก็คำ้อง ๆ เป็นคำ้อง ๆ ละเอียดไปคำ้อง ๆ ได้เรียนรู้กันไปคำ้อง ๆ ได้สัมผัสที่ละเอียดกับสภาวธรรม ที่เข้าถึงไปคำ้อง ๆ ฝึกไป ทำไป ๑๒ ม
หน้า17
263
คำว่า “ไม่ว่าง” “ไม่มีเวลา” อย่านำมาใช้โดยโอากสตัวเอง ในการแสงหาความดี บุญกุศล หรือพระรัตนตรัยในตัว ๑ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖
หน้า18
272
ทำเป็นแล้ว จะสนุกกว่าดูหนังดูละครเสียอีก ส่วนข่าวคราว เราก็ติดตามได้ เลือกสรรเฉพาะที่จำเป็นต้องรู้หรือควรรู้ ข่าวอะไรไม่ควรรู้ ไม่ต้องรู้ เราก็ผ่านไป ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๖
ข้อมูลสามเณร กรกช ลือทองจังค์
32
ข้อมูลสามเณร กรกช ลือทองจังค์
สามเณร กรกช ลือทองจังค์ ป.3 ฉายา กรชโโย คำแปล ผู้ชนะภูติในกายคือเกสร เกิด ๑๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๓๐ บรรพชา ๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕ ภูมิลาเนา จังหวัดพิษณูโลก นามมิดา นายสุวรรณ ลือทองจังค์ นามมารดา นางประภาพร กลิ
สามเณร กรกช ลือทองจังค์ หรือ กรชโโย เกิดเมื่อวันที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2530 ที่ภูมิลาเนา จังหวัดพิษณูโลก เข้าบรรพชาเมื่อปี พ.ศ. 2545 และมีประสบการณ์ในการอบรมสามเณรภาคฤดูร้อนตั้งแต่ปี 2554 ถึง 2556 ในปี 2
การนั่งสมาธิและบุญจากการฟัง DMC
161
การนั่งสมาธิและบุญจากการฟัง DMC
คุณครูไม่ใหญ่ การนั่งสมาธิในสภากับการนั่งสมาธิ ฟังเสียงถ่ายทอดจากหน้าจอ DMC อย่างไหน จะได้บุญมากกว่านั้น ก็ต้องดูว่า ถ้าหากใจ เป็นสมาธิ ใจผูกพันกับพระรัตนตรัยเหมือนกัน นั่งที่สภาก็จะได้บุญมากกว่า เพร
บทความนี้พูดถึงการนั่งสมาธิในสภาเมื่อเปรียบเทียบกับการฟังเสียงจาก DMC ว่าการทำบุญนั้นขึ้นอยู่กับความตั้งใจและความผูกพันกับพระรัตนตรัย หากใจมีสมาธิและผูกพันในสภาจะได้บุญมากกว่า แต่ถ้าอยู่ที่หน้าจอแล้วม